MISKIN DI HADAPAN ALLAH

Ringkasan Khotbah Minggu Pagi, 4 Desember 2011
Oleh Pdt. Andrew M. Assa

I Korintus 11:24-25, Yesus tegaskan lewat tulisan Paulus waktu kita makan roti yang melambangkan tubuh Yesus dan minum anggur yang melambangkan darah Yesus, kita sedang memperingati semua yang Yesus kerjakan, pengorbananNya di kayu salib. Ketika kita memperingati korban Yesus, benarkah kita sungguh-sungguh memperingati satu korban yang membenarkan kita? II Korintus 8:9, Yesus adalah Allah yang kaya tapi Dia rela menjadi miskin supaya kita kaya.

Matius 5:3 - Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga.

Khotbah Yesus di atas bukit dalam Matius 5 - 7, banyak kontradiksi dengan pemikiran kita. Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, setiap kita pasti berpikir kalau miskin kita tidak bisa berkuasa. Ketika seseorang melakukan firman Allah, orang itu akan alami kelimpahan. Miskin = rendah hati (TL); the poor in spirit = miskin dalam roh (NIV); hati yang miskin = menganggap semua yang kita terima adalah anugerah Allah. Kehidupan ini adalah anugerah Tuhan. Jaga hati, miskin di hadapan Allah! Apa yang Tuhan inginkan ketika kita miskin di hadapan Allah?

Miskin di hadapan Allah:

1. Mengerjakan potensi dan talenta kita untuk kemuliaan Allah.

Contoh:

- Ribka.

Kejadian 24:12-14 merupakan doa Eliezer ketika Abraham mengutus untuk mencarikan istri bagi Ishak di kota kelahirannya. Waktu kita melakukan firman Allah, kita akan tahu tujuan kita. Waktu Eliezer minta minum, Ribka memberi minum kepadanya dan kesepuluh ekor untanya. Ribka melakukan jauh lebih banyak daripada yang disuruhkan. Ini bisa terjadi karena Ribka merasa miskin di hadapan Allah; Ribka adalah anak orang kaya tapi Ribka mempunyai satu sikap dalam hidup, miskin dalam roh, ‘saya harus lakukan sesuatu’.

- Perempuan Sunem.

II Raja-raja 4:13, perempuan Sunem yang kaya selalu menyambut Elisa ketika Elisa datang, ia tidak terlalu mengenal Elisa, setelah beberapa kali datang barulah ia tahu bahwa Elisa adalah seorang nabi dan tanpa diminta oleh Elisa ia membuat kamar khusus. Perempuan Sunem ini melakukan lebih dari yang disuruhkan; berinisiatif bahwa ia harus berbuat baik.

- Yusuf.

Kejadian 39:20-23, Yusuf punya hidup berkualitas sekalipun dibuang oleh kakak-kakaknya, dia melakukan lebih dari panggilan tugasnya di rumah Potifar, buktinya semua diserahkan kepada Yusuf. Dia difitnah padahal sudah melakukan hal yang baik, tapi dalam penjara sekalipun Yusuf tetap melakukan lebih dari panggilan tugasnya; akhirnya kepala penjara mempercayakan semua kepada Yusuf. Kejadian 40:7, Yusuf sedang dalam penderitaan, tapi ia tetap peduli kesusahan orang lain.

Dari ketiga contoh ini, kapan mereka diangkat oleh Allah waktu melakukan melebihi tugasnya?

Ribka disebutkan dalam salah satu garis yang menurunkan Juruselamat; perempuan Sunem akhirnya Tuhan berikan anak; Yusuf ketika menolong pegawai istana saat itu menjadi jalan ia menjadi penguasa di Mesir.

2. Tidak ada yang dapat dibanggakan selain anugerah Tuhan.

Contoh:

- Pemungut cukai.

Lukas 18:10-14, orang Farisi dan pemungut cukai sama-sama kaya, orang Farisi hanya tahu firman Allah tapi tidak melakukan, firman Allah tidak mengubah hidup. Waktu mereka berdoa, orang Farisi selalu membandingkan dengan orang lain, sedang pemungut cukai ia tidak berani melihat ke atas, ia sadar ia punya dosa dan ia punya pertobatan maka Tuhan membenarkannya.

- Zakheus.

Lukas 19:1-10 merupakan kisah tentang Zakheus mengundang Yesus masuk di rumahnya dan ia melakukan/menindaklanjuti pertobatannya dengan memberikan setengah dari hartanya kepada orang miskin, empat kali lipat pada mereka yang diperas. Akhirnya terjadi pemulihan di Yerikho. Mulai dari diri kita untuk lakukan firman Allah karena akan punya pengaruh untuk lingkungan kita.

Yoel 3:10 - ... baiklah orang yang tidak berdaya berkata: "Aku ini pahlawan!" (Let the weak say, I am strong = biarlah yang lemah berkata aku kuat). Yang lemah Tuhan akan buat menjadi kuat, saat-saat ini adalah lembah penentuan. Yoel 3:14-16, Tuhan goncangkan, ini adalah lembah penentuan tapi bagi ‘orang yang miskin di hadapan Allah’ --disebut Yerusalem-- akan ada perlindungan Allah.

Amin.